Alors que ces belles initiatives font généralement hurler les esprits conservateurs, la production d’œuvres en contexte religieux ou désacralisé devient une formule classique de valorisation du patrimoine chrétien. Désertés par les fidèles-même, ces volumes disponibles s’offrent comme écrin de prestige à des pièces conçues pour l’occasion, précisément. J’emprunte notre intitulé à une manifestation bretonne dont cette confrontation est le principe-même. Et voilà un panorama particulièrement français, répertoire de lieux indéniablement conditionnés par leur voûtes et fantômes lithurgiques. La question du sacré n’est jamais complètement évacuée. Elle ne peut l’être, quoiqu’il en soit.
Clément Rodzielski à la Chapelle du Frac Champagne-Ardenne à Reims
Adel Abdessemed au Musée d’Unterlinden à Colmar
Yan Pei-Ming à la Chapelle de l’oratoire du Musée des Beaux-arts à Nantes
Michel Blazy au Collège des Bernardins à Paris
Soraya Rhofir aux Églises à Chelles
Vincent Lamouroux à l’Abbaye de Maubuisson à Saint-Ouen l’Aumône
L’art dans les chapelles #21 par Emilie Ovaere & Corthay Karim Ghaddab dans le pays de Pontivy
> Jacques Julien, La traversée (détail), 2012 à la Chapelle Locmaria à Séglien - Crédit photographique : Stéphane Cuisset
